yabo.com江南古典园林是中国古典园林历史中的一颗明珠。“绿竹猗猗”的古猗园是上海江南古典园林的代表之一。

　　11月15日，“园林遗产与当代生活美学”学术对谈暨园林文创展在古猗园春藻堂举办，4位与谈嘉宾分别就园林遗产、国风设计、生活美学、非遗保护等领域，展开了一场别开生面的跨界园林学术对谈。

　　“园林遗产何以活化，当代园林生活美学如何服务城市建设”等问题，引发了大家的思维碰撞，专家学者们为中国古典园林的时代表征以及园林遗产体系延展活化纷纷建议献策。

　　上海大学图书馆馆长，博物馆学学科带头人潘守永教授以《作为世界遗产的中国传统园林与当代生活美学》为题，列举了从苏州“私家园林”到“江南园林”到“中国古典园林”遗产符号化的发展演进，同时就景观文化遗产的优秀案例总结其活化路径并提出了建议。他认为园林博物馆可为园林生活美学的实践提供最佳时空场域，应倡导公众应多亲近园林，亲近园林文化，成为园林美学生活的建构者，以此提升公众文化遗产的使用权利。

　　同济大学建筑与城市规划学院景观学系教授韩锋教授从世界名园的景观与中国古典园林景观作横向对比，指出中国园林之所以能成为深刻于中国人基因的文化符号，深受东方审美与哲学思辨影响，它们建构了中国人的文化与身份认同。她倡议每一位中国人都应该学会欣赏享用瑰丽的园林遗产，提升个人生活审美能力。

　　上海同济城市规划设计研究院、华东理工大学艺术设计与传媒学院风景园林教授居阅时教授提出建立上海的园林博物馆的建议，“上海园林由苏州古典园林、民国时期园林、新中国成立后园林和新时期园林构成，具有开放城市海纳百川的特征，多样性、交融性、创新性、国际性园林是建立上海园林博物馆的基础和价值。”

　　上海大学上海美术学院副院长、上海非物质文化遗产保护协会常务理事章莉莉教授发表了题为《园林遗产与生活美学》的演讲。她列举了自己策划的“江南客厅”长三角传统工艺生活美学设计展和“四季江南”中国传统色彩墨系列产品研发的案例，从衣、食、住、行、赏、玩的多重视角来剖析生活美学的重要性与必要性，并建议从江南色彩的诗意表达中提升公众对中式审美的认知，培养公众对中国传统园林文化的热爱与园林遗产的保护意识。

　　上海工艺美术职业学院非遗理论与应用创新基地方云博士为学术对谈做总结。她认为中国古典园林的景观与生活美学镜像，可从历代园林文学作品与山水绘画中引领公众深入解读“丘园养素，林泉高致”的风雅，是园林中人对自我修养、理想追求、精神安顿和生命体验的珍视。“生活审美化，审美生活化”，园林审美的复兴与中式生活的回归，是东方哲思和精神气质的集中体现，它倡导了雅致生活之风，塑造了都市生活新风尚，也是“人民城市”建设良好样本的体现。

　　据悉，“园林遗产与当代生活美学”学术对谈暨园林文创展由上海市教育委员会文教结合项目,上海工艺美术职业学院公园主题功能拓展项目支持，上海古猗园与上海工艺美术职业学院共同举办。

　　与学术对谈同时进行的，还有一场科技创新与园林美学符号充分融合的文创展览。在文创展现场，公众不仅可以品尝由3D糖画机现场制作的园林风景糖画，更能亲手触碰3D打印的园林景观灯具等，一系列别具园林审美的文创产品，充分展现了东方古典园林的哲学审美与时代风尚。

　　据悉，古猗园与上海工艺美术职业学院共建的上海首个“非遗主题公园”于2022年9月正式揭牌。近年来，推出了一系列具备社会影响力的“非遗+”活动，如江南文化美育讲坛、非遗手作体验课程、国风创意市集、园林展览与数字文创研发等。

　　当代江南古典园林的研究与保护，正经历从传统园林建筑的物理空间形态至社会空间关系结构的转向。文化再生产影响下的园林景观包含了美学生活、艺术体验、教育活动等，呈现出更为多元化、活态化的叙事特征。近年来，江南古典园林遗产如何积极参与城市文化建设，尤其是非遗保护的介入，使得园林遗产的当代价值与社会功能具备了更多的可能与延展，而非遗主题公园更提供了一个从文化遗产向非物质文化遗产更为完整的遗产概念与新型文化空间建构的良好样本。